본서에서는 신라의 국가제사 또는 왕실제사인 시조묘제사, 신궁제사, 오묘제사를 신라 왕권의 추이와 관련지어 검토하였고 명산대천제사와 ‘별제’, 농경제사와 사직제사에 대해서도 고찰하였다.
우선 그 기초적 작업으로 신라의 국가제사 또는 왕실제사에 대해 종합적으 ...

본서에서는 신라의 국가제사 또는 왕실제사인 시조묘제사, 신궁제사, 오묘제사를 신라 왕권의 추이와 관련지어 검토하였고 명산대천제사와 ‘별제’, 농경제사와 사직제사에 대해서도 고찰하였다.
우선 그 기초적 작업으로 신라의 국가제사 또는 왕실제사에 대해 종합적으로 서술한 <<삼국사기>> 제사지 신라조를 분석하여, 그 구성과 그것의 작성에 저본이 되었던 자료에 대하여 살펴보았다. 다음으로 신라 종묘제의 실체와 그 변동을 정치사적 관점에서 검토하였는데, 먼저 3성 집단의 연맹을 토대로 전개된 신라 상고기에 혁거세왕이 줄곧 시조묘의 시조로 모셔질 수 있었던 정치적 이유에 대해 생각해 보았다. 그리고 신궁제사의 변화를 소지왕대, 지증왕대, 진평왕대로 나누어 살펴보았고, 신궁 설치 이후의 시조묘제사의 변화에 대해서도 검？요하였뇩？.
다음으로 시조묘, 신궁과는 다른 중국 제사제도인 종묘제의 수용 및 오묘제의 시정, 개정, 경정에 대해 살펴보았다. 우선 신라는 문무왕대 중국 제사제도인 종묘제를 수용하였지만, 당시의 정치적 상황 속에서 이것은 변용되었다고 하였다. 신문왕대 오묘제 시정과 신문왕 7년 4월의 오묘제사는 신문왕권의 강화와 밀접한 관련을 가지고 있었다고 보았다. 그리고 혜공왕대 오묘제 개정을 둘러싸고 왕실 세력과 진골귀족 세력간의 갈등 및 타협이 있었다고 하였다. 혜공왕대 개정된 오묘제는 애장왕대 다시 개정되는데, 이러한 경정 오묘제의 배경이라？욜간？, 그것을 주도한 인물, 그것이 가지는 정치적 의미와 경문왕대 오묘제가 지니는 의미를 신라 하대 정치사와 연결지어 이해하였다. 또한 신궁제사는 신라 말까지 중요한 국가제사의 하나였음에는 분명하나, 중국식의 종묘제가 수용되고 오묘제가 확립되면서 신궁제사는 변하였다고 보았다.
한편 종묘제 외에 신라의 국가제사로 사직제사, 명산대천제사, 농경제사와 ‘별제(別祭)’ 등이 있다. 지금까지 신라의 국가제사체계, 대․중․소사는 명산대천제사만으로 편제되어 있었다는 것이 공통된 의견이었다. 그렇지만 선덕왕대 사직단이 설치되고 사전이 정비되면서 신라의 국가제사체계는 중국의 그것과 같은 것으로 변화되어 갔을 거라고 하였다. 농경제사와 ‘별제’에 대해서는 지금까지와는 달리 종합적으로 검토하였다. 그리고 신라 중대 대․중․소사가 명산대천만으로 편제되어 있는 이유와 그것의 특징을 생각？엔？ 보았다. 다음으로 명산대천 중 청해진이 신라 국가제사에 편제된 이유와 그 의미를 살펴보았다.
이상에서 본서는 정치사적 관점에서 신라 종묘제를 검토하였는데, 이를 통해 신라의 국가제사 혹은 왕실제사를 체계적으로 이해하는 것은 물론이고 신라 정치사에 대한 이해를 깊게 할 수 있었다. 그리고 종묘제 외에 여러 국가제사를 통해 신라 국가제사의 전체상을 조망할 수 있었고 신라의 대․중․소사체계, 국가제사체계에 대해서도 새로운 인식을 할 수 있었다.