신화•문학 속 여성의 다매체적 변용 - 변용 콘텐츠 상세보기

<아랑의 정조 >

기본
정보
작가 박종화
매체 문학(소설)
생성년도 1937년
인물
변용
설명

<아랑의 정조> 책표지
소설에서 아랑(원형콘텐츠의 도미부인)은 원형콘텐츠와 유사하게 정절을 지키면서 남편을 구하는 용기 있는 여성으로 그려진다. 아랑은 백제 개루왕 때 목수인 도미의 아내이다. 아랑은 부드러우면서도 기품 있는 아름다움을 지닌다. 아랑은 백제에서 제일가는 미인으로 알려진다. 도미부부는 서로 사랑하며 행복하게 살아간다. 아랑에 대한 이야기는 신라와 고구려에까지 퍼진다. 개루왕은 나라를 잘 다스렸으나 여색을 좋아하는 왕이다. 왕은 아랑이 예쁘다는 소문을 듣고 신하를 도미 집에 보낸다. 아랑은 남편 허락 없이는 궁궐에 갈 수 없다고 말한다. 왕은 도미를 불러 아랑을 정절을 시험하는 내기를 한다. 내기에서 이긴 왕은 신하를 거느리고 도미 집에 와서 아랑을 위협하고 정조를 꺾으려 한다. 아랑은 불을 끄게 한 뒤에 옆집 홀어미인 부전이를 단장시켜 침실로 보낸다. 다음 날, 왕은 아랑에게 속은 것을 알고서 도미의 눈알을 뽑고 배를 태워 내쫓는다. 아랑은 피신하다 개루왕의 군사에게 붙잡혀 대궐로 끌려온다. 왕은 아랑을 곁에 둔 것을 기뻐하지만 아랑은 마음을 주지 않는다. 아랑은 개루왕이 잠든 틈을 타 병부(왕과 병권을 맡은 지방관 사이에 미리 나누어 가지는 신표)를 훔쳐 대궐을 탈출한다. 아랑은 병부를 이용해 대궐을 빠져나가고 나룻배를 얻는다. 아랑은 나룻배를 타고 도미가 떠내려 간 곳으로 간다. 아랑은 도미의 행방을 찾다가 승천포 포구에서 거지가 된 도미를 만난다. 도미부부는 고구려 땅으로 도망하여 그 곳에서 일생을 마친다.
인물
유형
용기 있는 여성, 정절형 여성
매체
변용
설명
소설 <아랑의 정조>는 도미부인의 정절을 강조하기 위해 정절을 상징하는 아랑설화에서 주인공 이름을 차용한다. 아랑설화는 정절을 지키려다 억울하게 죽은 후에 원귀가 되어 원한을 푸는 이야기이다. 소설 <아랑의 정조>는 원형콘텐츠의 기본 스토리는 유지하면서 도미의 직업(목수), 여색을 밝히는 개루왕 성품, 도미부부가 재회한 장소(승천포) 등을 구체적으로 제시함으로써 사실성을 더하고 있다. 박종화의 역사소설이 그렇듯이, <아랑의 정조>는 시간적 순서에 의한 단순한 구성이지만 원형콘텐츠와 다른 세밀한 인물묘사와 상황 설정을 통해서 상상력을 부여한다. 특히 소설은 극적 흥미를 위해 등장인물의 선악대립을 부각시킨다. 피해자인 아랑의 모습과 가해자인 개로왕의 음란한 성격을 구체적으로 묘사함으로써 아랑의 수난을 강조한다. 아랑의 외모는 ‘사람의 넋을 잃게 할 정도의 매력 있’는, ‘이 세상 사람이 아닌 듯한 모습으로 표현된다. 작가는 아랑의 수난을 통해 지배자에 대항하는 피지배자의 저항으로 확대하고자 한다. 소설은 아랑을 절대 권력으로부터 자신의 정절과 남편의 생명을 구한 적극적인 여성으로 그려냄으로써 용기 있는 아랑의 캐릭터를 창조한다.
키워드
<아랑의 정조> 원형 콘텐츠 보기