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사회주의와 민족주의에서 민족사회주의로의 이행: 19세기 중반에서 20세기 중반까지의 독일 논쟁정리
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한국연구재단 기초학문자료센터 DB구축사업 참여 관련분야 전문가가 추가 입력한 정보입니다.
원저자 |
황선길(브레멘대학)
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자료작성기관 |
미상
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발행국가 |
한국 |
언어 |
한국어 |
색인어 |
사회주의, 민족주의, 민족사회주의 |
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주기(비고)
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초록,목차 내용에서 발췌
초록,목차 내용에서 발췌
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주초록(메인언어)
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많은 학자들이 1989년 이후의 20세기의 마지막 10년을 현실사회주의의 종말과 자본주의의 승리, 그리고 역사의 한 장을 장식하였던 사회주의의 종말로 파악한다. 비록 아직 사회주의로의 발전 가능성에 대한 희망과 동경이 존재하지만 사회주의라는 유토피아에 대한 이상 ...
많은 학자들이 1989년 이후의 20세기의 마지막 10년을 현실사회주의의 종말과 자본주의의 승리, 그리고 역사의 한 장을 장식하였던 사회주의의 종말로 파악한다. 비록 아직 사회주의로의 발전 가능성에 대한 희망과 동경이 존재하지만 사회주의라는 유토피아에 대한 이상이 엄청나게 손상되었다. 하지만 독일의 지성사에는 사회주의와 재앙을 연결시켜 사고하는 경우는 거의 없었다. 독일에서 사회주의는 수 십 년을 관통하여 산업화의 가속화와 노동자의 수적 증가의 결과로써 탄생한, 그리고 개량주의와 국가로부터 강제된 1878년의 사회주의자 법에 대항하는 하나의 성장하는 운동이었다. 사회주의 이론은 이미 프랑스의 중농주의자에게서 찾을 수 있었으며, 여러 사상가들에 의하여 주장되던 “재화공동체, 노동에 대한 권리, 무조건 적인 평등”에서도 사회주의에 대한 요구를 찾을 수 있었다. 이러한 유토피아적인 전통은 무엇보다도 계몽사상 이후에 생겨난 “사회의 과학적이고 합리적인 조직화 가능성”과 연관되어 있었다. 절제되지 않은 자유방임 자본주의에 대한 반항으로 사회주의에 대한 이론적이고 실제 정치적인 개화기를 맞이하였다. 맑스와 엥겔스는 초기사회주의 사상을 “유토피아적”인 사회주의로 격하하면서 자본주의의 혁명적 극복을 목적으로 하는 과학적 사회주의 이론을 발전시켰다. 사회 민주주의적 개량주의와 맑스적 사회주의는 국가를 사회 변혁을 위한 가장 중요한 수단으로 파악하였다.
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