본 연구는 사동․ 피동과 관련된 통시적 연구로서 동사 ‘하다’의 사동 ․ 피동사인 ‘하이다’의 소멸원인과 소멸시기에 관한 연구이다. 국어에서 동사 ‘하다’는 매우 생산적으로 사용되고 있는 동사로서 본동사로서의 쓰임만 있는 것이 아니라 상태동사 및 동작동사까지 파 ...

본 연구는 사동․ 피동과 관련된 통시적 연구로서 동사 ‘하다’의 사동 ․ 피동사인 ‘하이다’의 소멸원인과 소멸시기에 관한 연구이다. 국어에서 동사 ‘하다’는 매우 생산적으로 사용되고 있는 동사로서 본동사로서의 쓰임만 있는 것이 아니라 상태동사 및 동작동사까지 파생시키는 접사로서의 쓰임도 있기 때문에 기능부담량이 매우 큰 동사이다. 그런데 이 ‘하다’ 동사의 사동․ 피동사 형식이 현대국어에는 없지만 중세국어에서는 ‘하이다’ 형식의 사용이 발견된다. 본 연구에서는 우리말에 남아있다면 여러 면에서 유용했을 것으로 보이는 동사 ‘하이다’가 왜 소멸되었는지 그 원인을 밝히고, 동사 ‘하이다’가 역사의 뒤안길로 사라진 시기는 언제인지를 밝혀내고자 하였다.
‘하다’의 사동사 형식인 ‘하이다’는 고대국어의 구결자료에서도 발견된다는 연구보고가 있고, 본 연구에서 조사한 자료에 의하면 20세기 초 고전소설 자료에까지 나타나고 있다. 문헌에서 발견되는 것을 기초로 볼 때 국어에서 사용된 역사는 고대국어에서부터 19세기 말 20세기 초까지 사용되었다고 볼 수 있을 것이다. 그러나 20세기 초 문헌의 내용이 모두 고전소설이라는 점을 생각해 볼 때 실제적인 소멸 시기는 19세기 말 정도가 될 것이라고 본다.
그렇다면 ‘하다’ 동사의 사동사 및 피동사인 ‘하이다’는 왜 소멸된 것일까? 본 연구에서는 이와 같은 의문을 밝혀내기 위해 15세기 문헌에서부터 20세기 초 문헌에 이르기까지 모두 154종의 문헌을 살펴보았다. 이를 통하여 우리는 ‘하이다’ 동사가 ‘하다’ 동사의 사동사 및 피동사로 쓰인 수많은 예문을 찾아내었다. 따라서 ‘하이다’ 동사의 혼란스러운 모습은 당시의 언중이 주동과 사동, 능동과 피동을 구분하지 못해서라기보다는 음운현상의 결과 때문인 것으로 추정된다.
우리가 문헌을 통하여 확인한 바로는 15세기 문헌에서는 ‘하-’의 사동형이나 피동형으로 ‘하이-’ 형태는 거의 발견되지 않고 다만 ‘-’형태만 발견된다. 이는 15세기 문헌에서는 ‘하다’의 사동형이나 피동형으로 2음절인 ‘하이-’형식보다는 이중모음으로 축약 형태인 ‘해-’형태를 즐겨 썼음을 의미한다. 이러한 현상은 언어의 경제성 측면에서 나온 결과라고 생각된다.
그런데 16세기 문헌에서는 ‘해-’보다는 ‘해이-’나 ‘해오-’, ‘하이’가 ‘하다’의 사동사 및 피동사로 쓰이게 된다. 이는 주동사 ‘하야’에 ㅣ모음 역행동화가 적용되어 나타난 새로운 어형 ‘해야’와 사동사 ‘해야’가 외형상 구분이 잘 안 되자 이를 구분하기 위한 노력의 일환으로 보인다. 즉, ‘하야’에 ㅣ모음역행동화가 적용되어 나타난 어형인 ‘해-’로부터 사동사와 피동사를 구분하기 위해 ‘하이-’처럼 별개의 음절로 표기하거나 ‘해이-’, ‘해오-’와 같이 접미사를 중첩하는 형식으로 사동사 및 피동사를 표기하고 있는 것으로 해석된다.
이러한 현상은 17세기, 18세기에도 계속 이어질 뿐만 아니라, 어떤 문헌에서는 ‘해-’가 주동으로 표현되고, 또 다른 문헌에서는 사동으로 표현되는 등 혼란이 지속된다. 그러나 이와 같은 혼란은 18세기 후반 문헌에 이르러서는 현저하게 줄어들어 사동과 주동, 능동과 피동 사이의 혼란 양상은 거의 예를 찾기 힘들고 어쩌다 한두 예 정도만 찾을 수 있을 정도이다. 대신 18세기 후반 문헌부터 19세기 문헌에 이르기까지는 주로 ‘하이-’ 형식으로 사동사를 표현하기는 하나 의미영역이 점차 줄어들어 19세기 문헌에서는 거의 ‘벼슬을 시키다’의 의미로 축소되어 가는 경향을 보이다가 20세기 초에 발간된 고전소설에서는 ‘벼슬을 시키다’의 의미로만 쓰이고 있다.
따라서 ‘하이다’ 동사의 소멸 원인은 ‘언어의 경제성’과 ‘사동․ 피동의 정확한 표현’이라는 상반된 욕구 사이에서 나타난 ‘하이다’ 형식의 혼란 때문이라고 판단된다. 그리고 이러한 형식의 혼란으로 인해 ‘하다’의 사동사 및 피동사는 다양한 문맥에서 쓰이던 종래의 생산성이 급격하게 줄어들게 되고 19세기에 와서는 ‘벼슬을 시키다’의 뜻으로 축소되어 쓰이게 된다. 그러다가 왕조의 몰락과 함께 이 단어가 쓰일 사회적 언어 환경이 없어짐으로써 ‘하이다’는 역사의 뒤안길로 사라질 수밖에 없었던 것이다. (한글고어지원이 안 돼 아래 아 표기를 모두 ‘ㅏ’로 바꾸어 표기하였음)

This is a diachronic study on extinction cause and time of ‘하이다’ causative and passive verb of ‘하다’. The verb ‘하다’ is used very productively not only as a main verb but also as an affix deriving state verbs and even action verbs, accounting ...

This is a diachronic study on extinction cause and time of ‘하이다’ causative and passive verb of ‘하다’. The verb ‘하다’ is used very productively not only as a main verb but also as an affix deriving state verbs and even action verbs, accounting for significant part of functionality in Korean language. ‘하다’ does not have causative and passive form in modern Korean language but it used to appear in Middle Korean as ‘하이다’. Considering that ‘하이다’ would be useful in various ways if it had existed, this study tried to find why and when this word started disappearing from the linguistic history.

There are researches that have discovered ‘하이다,’ a causative form of ‘하다,' in ancient Korean language. Even collected data for this study show that classic novels in the beginning of 20th century used this forms. Based on the facts, it might be inferred that this form had been used from the ancient period to the beginning of 20th century. However, when taking account of that all the documents found in the beginning of the 20th century are classic novels, the actual extinction time is reasoned to be the end of 19th century.

Then, why did ‘하이다’ fade away? To resolve the question, this study searched 154 kinds of documents in total from 15th century through the beginning of 20th century. During the procedure, numerous sentences having ‘하이다’ as a causative and passive form of ‘하다’ were found. Based on that, it could be inferred that confusion in usage of ‘하이다’ was result of phonological phenomena rather than that back then people could not tell causative and principal, and active and passive forms.

According to the findings, documents in 15th century have no ‘하이-’ as causative and passive form, but ‘해-’ form only. It indicates that at that time, they preferred to use diphthong-abbreviated ‘해-’ than 2 syllable-word ‘이-’ as causative and passive form of ‘해다.’ This phenomena might have been result of feature of linguistic economy.

From the 16th century, ‘해-' became less used. Instead, ‘해이-’, ‘해오-’ and‘해이’ had been used as causative and passive form more commonly. It seems to be part of effort to tell a new form '해야’ and causative verb ‘해야’ because 'ㅣ' regressive reassimilation started being applied to the main verb ‘하야’ and they happened to look same. That is to say, causative and passive ‘해-' started being written in two syllables like ‘하이-’ or having two suffixes like ‘해이-’, ‘해오-’ in order to tell the causative and passive form from the new ‘해-', 'ㅣ' regressive reassimilation of ‘하야'.

It had continued through 17th and 18th centuries and confusion in principal and causative forms of ‘해-’ had also remained in many documents. Such disorder dropped down significantly at the end of 18th century and confusion between causative and principal forms, and active and passive forms are rarely shown only in few sentences. At the end of 18th century and 19th century, the causative form had been expressed as ‘하이-’ mostly but its meaning had shrunken to 'serve at government position'. Finally, in classic novels published in the beginning of 20th century, it got to be used only as 'serve at government position.'

In conclusion, the extinction cause of '하이다’ verb is considered to be confusion of ‘하이다’ caused by conflicting desires between linguistic economy and correct expression of causative and passive forms. Because of the confusion, the causative and passive verb of ‘하다’ had lost its productivity which used to appear in various contexts, and ended up with the single meaning of ‘serve at government position’ in 19th century. Besides, as the social environment for the language had changed along with the collapse of Josun Dynasty, ‘하이다’ had no choice eventually but to step back from the linguistic history.

본 연구는 동사 ‘하다’의 파생 사동사이면서 피동사인 ‘하이다’의 소멸원인과 소멸시기를 밝히는데 목적이 있는 통시적 연구이다. 현대 국어에서 동사 ‘하다’는 매우 생산적으로 사용되고 있는 동사로서 본동사로서의 쓰임만 있는 것이 아니라 상태동사 및 동작동사까지 ...

본 연구는 동사 ‘하다’의 파생 사동사이면서 피동사인 ‘하이다’의 소멸원인과 소멸시기를 밝히는데 목적이 있는 통시적 연구이다. 현대 국어에서 동사 ‘하다’는 매우 생산적으로 사용되고 있는 동사로서 본동사로서의 쓰임만 있는 것이 아니라 상태동사 및 동작동사까지 파생시키는 접사로서의 쓰임도 있기 때문에 기능부담량이 매우 큰 동사이다. 그런데 이와 같은 하다의 생산성은 옛 문헌에서도 마찬가지였을 뿐만 아니라 현대국어에는 없는 ‘하다’ 동사의 사동․ 피동사 형식이 옛 문헌에서는 발견된다. 본 연구에서는 우리말에 남아있다면 여러 면에서 유용했을 것으로 보이는 동사 ‘하이다’가 왜 소멸되었는지 그 원인을 밝히고, 동사 ‘하이다’가 역사의 뒤안길로 사라진 시기는 언제인지를 밝혀내고자 하였다.
본 연구에서는 이와 같은 의문을 밝혀내기 위해 15세기 문헌에서부터 20세기 초 문헌에 이르기까지 모두 154종의 문헌을 살펴보았다. 그 결과 ‘하다’의 사동사 형식인 ‘하이다’는 고대국어의 구결자료에서도 발견된다는 연구보고가 있고, 본 연구에서 조사한 자료에 의하면 20세기 초 고전소설 자료에까지 나타나고 있다. 문헌에서 발견되는 것을 기초로 볼 때 국어에서 사용된 역사는 고대국어에서부터 19세기 말 20세기 초까지 사용되었다고 볼 수 있을 것이다. 그러나 20세기 초 문헌의 내용이 모두 고전소설이라는 점을 생각해 볼 때 실제적인 소멸 시기는 19세기 말 정도가 될 것이라고 본다.
그렇다면 ‘하다’ 동사의 사동사 및 피동사인 ‘하이다’는 왜 소멸된 것일까?
우리가 문헌을 통하여 확인한 바로는 15세기 문헌에서는 ‘하-’의 사동형이나 피동형으로 ‘하이-’ 형태는 거의 발견되지 않고 다만 ‘해-’형태만 발견된다. 이는 15세기 문헌에서는 ‘하다’의 사동형이나 피동형으로 2음절인 ‘하이-’형식보다는 이중모음으로 축약 형태인 ‘해-’형태를 즐겨 썼음을 의미한다. 이러한 현상은 언어의 경제성 측면에서 나온 결과라고 생각된다.
그런데 16세기 문헌에서는 ‘해-’보다는 ‘해이-’나 ‘해오-’, ‘하이’가 ‘하다’의 사동사 및 피동사로 쓰이고 있음을 문헌에서 발견할 수 있다. 이는 주동사 ‘하야’에 ㅣ모음 역행동화가 적용되어 나타난 새로운 어형 ‘해야’ 때문인 것으로 보인다. 왜냐하면 이 새로운 어형은 사동사 ‘해야’와 외형상 구분이 잘 안 되기 때문에 이를 구분하기 위한 노력으로 ‘하이-’처럼 별개의 음절로 표기하거나 ‘해이-’, ‘해오-’와 같이 접미사를 중첩하는 형식으로 사동사 및 피동사를 표기하고 있는 것으로 해석된다.
이러한 현상은 17세기, 18세기에도 계속 이어질 뿐만 아니라, 어떤 문헌에서는 ‘해-’가 주동으로 표현되고, 또 다른 문헌에서는 사동으로 표현되는 등 혼란이 지속된다. 그러나 이와 같은 혼란은 18세기 후반 문헌에 이르러서는 현저하게 줄어들어 사동과 주동, 능동과 피동 사이의 혼란 양상은 거의 예를 찾기 힘들고 어쩌다 한두 예 정도만 찾을 수 있을 정도이다. 대신 18세기 후반 문헌부터 19세기 문헌에 이르기까지는 주로 ‘하이-’ 형식으로 사동사를 표현하기는 하나 의미영역이 점차 줄어들어 19세기 문헌에서는 거의 ‘벼슬을 시키다’의 의미로 축소되어 가는 경향을 보이다가 20세기 초에 발간된 고전소설에서는 ‘벼슬을 시키다’의 의미로만 쓰이고 있다. 그러다가 왕조의 몰락과 함께 이 단어가 쓰일 사회적 언어 환경이 없어짐으로써 ‘하이다’는 역사의 뒤안길로 사라지게 된 것으로 판단된다. (한글고어지원이 안 돼 아래 아 표기를 모두 ‘ㅏ’로 바꾸어 표기하였음)

본 연구에서는 ‘하이다’ 동사의 소멸원인 및 소멸시기 등을 밝히기 위해 15세기 문헌에서부터 20세기 초 문헌에 이르기까지 모두 154종의 문헌을 살펴보았다.
그 결과 ‘하이다’ 동사의 소멸시기는 19세기 말 정도가 될 것이라고 판단된다. ‘하다’의 사동사 형식인 ‘ ...

본 연구에서는 ‘하이다’ 동사의 소멸원인 및 소멸시기 등을 밝히기 위해 15세기 문헌에서부터 20세기 초 문헌에 이르기까지 모두 154종의 문헌을 살펴보았다.
그 결과 ‘하이다’ 동사의 소멸시기는 19세기 말 정도가 될 것이라고 판단된다. ‘하다’의 사동사 형식인 ‘하이다’는 고대국어의 구결자료에서도 발견된다는 연구보고가 있고, 본 연구에서 조사한 자료에 의하면 20세기 초 고전소설 자료에까지 나타나고 있다. 문헌에서 발견되는 것을 기초로 볼 때 국어에서 사용된 역사는 고대국어에서부터 19세기 말 20세기 초까지 사용되었다고 볼 수 있을 것이다. 그러나 20세기 초 문헌의 내용이 모두 고전소설이라는 점을 생각해 볼 때 실제적인 소멸 시기는 19세기 말 정도가 될 것이라고 본다.
그리고 ‘하이다’ 동사의 소멸원인은 세 가지를 들 수 있다. 첫째, 기본동사와 파생 사동사 및 피동사 사이의 형식의 혼란, 둘째, ‘하이다’ 동사의 의미의 축소, 셋째, 시대 변화로 인한 ‘하이다’ 언어 사용 환경의 소멸 때문인 것으로 분석된다.
우리가 문헌을 통하여 확인한 바로는 15세기 문헌에서는 ‘하-’의 사동형이나 피동형으로 ‘하이-’ 형태는 거의 발견되지 않고 다만 ‘해-’형태만 발견된다. 이는 15세기 문헌에서는 ‘하다’의 사동형이나 피동형으로 2음절인 ‘하이-’형식보다는 이중모음으로 축약 형태인 ‘해-’형태를 즐겨 썼음을 의미한다. 이러한 현상은 언어의 경제성 측면에서 나온 결과라고 생각된다.
그러다가 16세기 문헌으로 오면서 주동사 ‘하야’에 ㅣ모음 역행동화가 적용된 ‘해야’ 어형이 나타나면서 사동사 ‘해야’가 외형상 구분이 안 되는 현상이 나타나게 된다. 그러자 언중은 기본동사로부터 파생동사를 구분하기 위해 ‘해이-’, ‘해오-’, ‘하이’와 같은 어형을 쓰게 되는데 15세기에 사용되던 ‘해-’ 형식도 함께 사용함으로써 ‘하다’의 사동형식이 혼란 양상을 빚게 된다.
이러한 현상은 17세기, 18세기에도 계속 이어지다가 18세기 후반 문헌에 이르러서는 현저하게 줄어들어 사동과 주동, 능동과 피동 사이의 혼란 양상은 거의 예를 찾기 힘들고 어쩌다 한두 예 정도만 찾을 수 있을 정도이다. 대신 18세기 후반 문헌부터 19세기 문헌에 이르기까지는 주로 ‘하이-’ 형식으로 사동사를 표현하기는 하나 의미영역이 점차 줄어들어 19세기 문헌에서는 거의 ‘벼슬을 시키다’의 의미로 축소되어 가는 경향을 보이다가 20세기 초에 발간된 고전소설에서는 ‘벼슬을 시키다’의 의미로만 쓰이고 있다. 그러다가 왕조의 몰락과 함께 이 단어가 쓰일 사회적 언어 환경이 없어짐으로써 ‘하이다’는 역사의 뒤안길로 사라지게 된다.
이와 같은 연구결과는 옛 문헌의 정확한 해독에 일조할 것이다. 중세 문헌이나 근대 문헌의 검토는 국어학 전공자뿐만 아니라 사학을 비롯한 다른 전공에서도 과거 선조들의 행적이나 풍습, 문화 등을 살피기 위해 필수적으로 수행되는 작업이다. 이 때 수없이 만나게 되는 ‘하다’와 ‘하이다’의 어법을 정확하게 이해하고, 이들의 혼란 양상의 원인을 알게 된다면 정확한 문헌 해독에 일조하게 될 것이다.
또한 본 연구 결과는 요즘 학생들에게 언어 사용에 있어서의 규범성을 이해시키는 데 도움을 줄 수 있다. 요즘 학생들은 말장난이나 조금이라도 노력을 덜 들이려고 말을 심하게 줄여서 쓰거나 형태를 변형하여 쓰는 경우가 많다. 그런데 이러한 잘못된 언어사용이 결국은 명확한 의사소통을 방해하는 결과를 가져오게 될 것이고 그러다가 ‘하이-’와 같이 소중하고 유용한 의사소통 도구인 우리 고유어가 사멸의 길을 걷게 될 수도 있다. 따라서 본 연구 결과가 언어의 변화 요인이나 소멸원인을 가르치는 데 실례로 사용될 수 있고 언어의 규범성을 이해시키는 데도 활용될 수 있을 것이다. (한글고어지원이 안 돼 아래 아 표기를 모두 ‘ㅏ’로 바꾸어 표기하였음)