우리 연구단은 중형단계에서 20세기 후반부터 출현한 탈서구중심적 지향과 함의를 지닌 현대 서구의 다양한 이론은 물론 동아시아의 다른 국가들이나 여타 비서구지역에서 탈서구중심주의를 지향하는 사상적 동향을 면밀하게 검토했다. ‘이론적 심화’와 ‘지역적 확장’이라 ...

우리 연구단은 중형단계에서 20세기 후반부터 출현한 탈서구중심적 지향과 함의를 지닌 현대 서구의 다양한 이론은 물론 동아시아의 다른 국가들이나 여타 비서구지역에서 탈서구중심주의를 지향하는 사상적 동향을 면밀하게 검토했다. ‘이론적 심화’와 ‘지역적 확장’이라는 두 가지 전략에 기초한 이러한 작업을 통해 연구단은 탈서구중심적인 대안적 사상 모델을 모색했다.

‘이론적 심화’와 관련하여 연구단은 탈서구중심주의를 지향하는 사상적 시도로서 20세기 후반부터 대두한 다양한 이론들을 검토하여 탈서구중심주의에 대한 이론적 자원을 확충․심화시키고자 했다. 이를 위해서 유럽중심적 근대성에 대한 근본적인 회의를 표방하고 있는 다양한 이론들을 동아시아와 한국의 관점에서 비판적으로 검토·수렴함으로써 탈서구중심주의에 대한 문제의식을 정련(精練)시키고 확장했다.

‘지역적 확장’과 관련해 연구단은 탈서구중심주의를 지향하는 사상적 대안의 추구에 있어서 한국·중국(홍콩 포함)·일본·타이완 등 동아시아 국가들의 지식인들이 다양한 시각에서 생산한 담론들―‘문명중국’ 담론(중국모델론, 유가사회주의공화국론, 내성외왕[內聖外王]과 정교합일에 기초한 유교국가론), 일본의 다양한 담론(아시아주의, 일본적 가치론, 일본형 오리엔탈리즘론), 아시아적 가치론 등―을 한국의 맥락에서 비판적으로 검토했다. 또한 서구중심주의에 대해 가장 전복적인 대안적 이론을 사유하는 라틴아메리카 지식인들의 학문적 성과를 그들 이론의 지정학적 성격을 고려하면서 동아시아적 관점에서 비판적으로 고찰했다.

우리 연구단이 수행하는 정치 철학적(사상적) 연구는 직접적으로 사회과학적 연구를 수행하는 것은 아니지만 사회과학 연구에서 당연시되는 암묵적 가정을 근본적인 관점에서 비판적으로 검토함으로써 사회과학적 연구 주제의 형성을 촉진하고, 또 기존의 연구주제를 적실성이 없는 것으로 해소시키는 방식으로 사회과학 연구에 기여할 것이다. 예를 들어 최근의 이론적 통찰이 보여준 것처럼, 자본주의가 근대 서구 문명이 이룩한 예외적이고 복합적인 산물이라는 점을 인정한다면, 인류사의 보편적 발전단계로서 자본주의를 가정하는 논리는 설득력을 잃고, 따라서 한국이나 동아시아 역사에서 자본주의의 맹아를 발견하고자 하는 연구는 적실성을 상실한다. 또한 근대화(자본주의, 자유주의의 출현 등)를 원초적이고 내생적으로 수행한 서구의 ‘원초적 근대화’와 파생적이고 외생적으로 수행한 비서구의 ‘파생적 근대화’로 구분한다면, 단일의 보편적 근대화를 가정하고 전자가 출현하기 위해 필요한 조건을 후자에서 발견하려는 사회과학적 연구는 그 적실성을 상실한다. 다시 말해, 서구에서 자유주의나 자본주의의 출현을 위한 필요조건이라고 주장되는 부르주아 계급의 출현이나 프로테스탄트 윤리에 해당하는 것을 비서구의 근대화 과정에서 찾으려는 사회과학적 시도는 무용한 것으로 판명된다. 이 점에서 탈서구중심주의를 지향하는 다양한 사상적 대응을 검토한 우리 연구단의 연구는 새로운 사회과학적 연구주제를 탄생시키고, 또 기존에 영향력 있던 사회과학적 연구주제를 불필요한 것으로 해소시키며, 이를 통해 사회과학의 발전에 기여할 것이다.

During the Mid-term stage, with two research aims, ''Theoretical Deepening' and 'Regional Expansion', the research team examined deliberately the various contemporary Western theories that has orientation and implication of post-Western centrism. It a ...

During the Mid-term stage, with two research aims, ''Theoretical Deepening' and 'Regional Expansion', the research team examined deliberately the various contemporary Western theories that has orientation and implication of post-Western centrism. It also reviewed the theoretical trends toward post-West centrism in East Asian countries and non-Western regions emerged since latter half of the 20th century.

Theoretical Deepening
: The research team expanded the deepened the theoretical resources of post-West centrism by examining many different theories that attempt toward post-West centrism. For this, research team refined and expanded from the East Asian and Korean perspective the ideas of post-Western centrism by critical reviewing and converging the theories which are skeptical to Western centric modernity.


Regional Expansion
: For developing post-Western theories, particularly as political and philosophical alternatives, the research team critically examined,from the Korean perspective, the discourses that produced by East Asian intellectuals including Korea, China(Hong Kong), Japan, and Taiwan; Civilization China discourse(China Model, Confucian and Social Chinese republicanism, Confucian state theory based on unity of religion and state), Japanese discourses(Pan-Asianism, Japanese value theory, Japanese orientalism), and Asian value theory. Also the research team revisited, from the East Asian perspective, the academic achievements of Latin American intellectuals who think of most radically the alternate theory of Western centrism, taking into account the geopolitical aspect of their theory.

This research can be seen not as a social science research but as a political and philosophical study. However, it contributes social science research through critical examination of the implicit assumption of social science in its foundation so that it promotes the construction of the new research themes in social science and dismisses the inadequate and meaningless researches from the view of western centrism. For example, as seen in recent theoretical insights, if capitalism is an exceptional and complex product of modern Western civilization, the logic of assuming capitalism as a universal stage of human history loses its convincing power. In this case, the research that aims to find out the origination of capitalism in the history of Korea and East Asia loses relevance.
In addition, if we distinguish the modernization (including capitalism and the emergence of liberalism) between the "primitive modernization" of the West and the "derivative modernization" of the non-Western world, social science research that seeks to the necessary conditions for the primitive modernization in the non-Western world loses its relevance. In other words, if a social scientific study assumes the emergence of the bourgeoisie or the Protestant ethics are necessary for the emergence of liberalism or capitalism in the West and then tries to find out the identical elements in the non-Western modernization process, it would be a useless research.
At this point, this research that examined the various theoretical alternatives for post-western centrism would contribute the development of social science in Korea by promote the new social science themes and by dismissing the influential but inadequate and irrelevant researches.

세계체제에서 한국이 차지하는 현실적 위상 그리고 서구중심주의와 관련된 이론적 논의의 독창성 측면에서 한국이 도달한 지적인 역량의 한계를 엄정히 고려할 때, 우리 연구단은 서구중심주의에 대한 대응을 모색함에 있어서 동아시아 지식인들과 지역주의적 연대를 추구 ...

세계체제에서 한국이 차지하는 현실적 위상 그리고 서구중심주의와 관련된 이론적 논의의 독창성 측면에서 한국이 도달한 지적인 역량의 한계를 엄정히 고려할 때, 우리 연구단은 서구중심주의에 대한 대응을 모색함에 있어서 동아시아 지식인들과 지역주의적 연대를 추구해야 할 현실적 필요성을 인식하고 있다. 이를 위한 우리 연구단의 기본적인 입장은 ‘연대’와 ‘견제’라는 이중적 태도를 견지하는 것이다. 이는 중국과 일본이 현실적으로 세계 제2위와 제3위의 경제력을 보유한 강대국이고, 이로 인해 그 국가들의 지식인들이 추구하는 서구중심주의에 대한 대응에서 과거 중화주의나 대동아공영권 등 중국중심주의나 일본(중심)주의로 흐르는 편향 또한 발견되기 때문이다. 한편 라틴아메리카의 지식인들은 이른바 서구의 ‘포스트 담론’이 서구의 문화적 전통 내에서 그리고 서구라는 공간 안에서 서구 지식인들에 의해 생산한 것이기 때문에 내재적으로 여전히 서구중심주의적 성격을 지니고 있다는 점을 서구의 바깥 공간인 라틴아메리카로부터의 사유를 통해 예리한 비판을 제기하고 있다. 따라서 주변부 후발국으로서 근대를 경험한 한국의 입장에서 서구의 ‘포스트 담론’을 비판적으로 재전유하는 데 그들의 통찰을 활용할 수 있을 것이다.

이러한 점을 고려해 서구 문명의 세계지배를 극복하기 위해 탈서구중심적 정치사상을 모색하는 이 연구는 중형단계에서 ‘이론파트’와 ‘지역파트’로 구분하여 진행됐다. ‘이론파트’는 서구문명 내에서 서구중심주의에 내재한 보편주의와 역사주의를 비판하면서 등장한 포스트모더니즘과 포스트식민주의 담론을 서구중심주의/탈서구중심주의의 관점에서 비판적으로 수렴하고, 마르크스주의의 서구중심주의 관련성을 둘러싼 치열한 논쟁 그리고 동아시아 담론(유교 민주주의 등)을 비판적으로 검토하는 것이다. ‘지역파트’는 중국·일본·한국 등 동아시아와 라틴아메리카에서 서구중심주의를 타개하기 위해 출현한 다양한 이론들―중국의 중국모델론, 유가사회주의 공화국, 일본의 아시아주의와 일본적 가치론 및 일본형 오리엔탈리즘론, 라틴아메리카의 트랜스모더니티(transmodernity), 경계 사유(border thinking), 권력의 식민성 이론 등―을 비판적으로 전유하는 것이다.

탈서구중심주의를 지향하는 추상적 이론(‘포스트 담론’, 마르크스주의 등)을 지역의 맥락에서 비판적으로 검증하고 지역에서 생산되는 탈서구중심적 담론의 보편적 함의를 탐색하는 ‘이론적 검토’와 ‘지역적 확장’의 역동적 긴장관계는, ‘탈서구중심주의적 미래사상의 모색’에 필요한 통찰을 제공하는 데 기여할 것이다.

▲ 연구 목표
‘이론적 심화’와 ‘지역적 확장’이라는 두 가지 전략을 통해 ‘탈구중심주의를 지향하는 다양한 사상적 대응의 비판적 검토’라는 연구 목표를 추진함. 이러한 작업을 통해 20세기 후반부터 출현한 탈서구중심적 지향과 함의를 지닌 현대 서구의 다양한 이론은 ...

▲ 연구 목표
‘이론적 심화’와 ‘지역적 확장’이라는 두 가지 전략을 통해 ‘탈구중심주의를 지향하는 다양한 사상적 대응의 비판적 검토’라는 연구 목표를 추진함. 이러한 작업을 통해 20세기 후반부터 출현한 탈서구중심적 지향과 함의를 지닌 현대 서구의 다양한 이론은 물론 동아시아의 다른 국가들이나 여타 비서구지역에서 탈서구중심주의를 지향하는 사상적 동향을 면밀하게 검토함으로써 탈서구중심적인 대안적 사상 모델을 좀 더 적극적으로 모색함

▲ 연구 활동 및 성과
□ 개요
○ 탈서구중심주의적 사상 모델 및 연구 방법론을 통한 대안 모델 연구 모색
○ 국제학술교류, 학제적 연구의 확장과 심화
· 연구단 소속 연구원들이 국제 학술회의 및 국내 학술회의에서 총 74회 걸쳐 발표 및 토론을 함
· 미국, 영국, 독일, 프랑스 등 서구 학자들을 및 중국, 일본, 홍콩 등 동아시아 학자들을 초청하여 국제 학술회의를 개최
· 국내의 심리학, 역사학, 인류학과 같은 다양한 분야의 학자들을 전문가초청토론회에 초청하고, 공동으로 학술회의를 기획하고 개최함
· 홍콩시립대학의 동아시아비교철학연구소, 한국정치사상학회, 한서대학교 동양고전연구소 등과 MOU 체결
○ 정부정책과 연계 및 반영 노력
· 중형단계 수행과정에서 다양한 정책과제에 탈서구중심적 문제의식이 반영하고, 연구단의 주제를 사회적으로 알리면서 일상의 탈서구중심주의에 대한 문제의식을 확산시킴
○ 서구중심주의 관련 문헌의 데이터베이스 구축 및 공개
· 대형과제 수행을 대비하여 탈서구중심주의 연구의 거점 연구소로 정착·도약하기 위해 중형과제에서 생산된 연구 업적 및 서구중심주의 관련 국내 문헌(논문과 단행본)을 체계적으로 수집하여 정리한 데이터베이스를 연구단이 속한 서강대 ‘현대정치연구소’를 통해 구축
○ 학문 후속세대의 양성 · 학제적 대학교육
· 석사 과정생 6명이 관련 주제로 국내에서 학위를 받음
· 중형단계에서 관련 주제로 총 5건의 대학원생 논문(공저), 한 권의 역서(공역)을 출간했고 15회의 국내학술대회, 9회의 국제학술회의 발표
○ 서구중심주의의 대한 국제적 문제의식의 확산
· 5편의 영문저서 출간(1권은 소형단계에서 기한이 지나 중형단계로 포함된 업적), 7편의 영문논문 출간

□ 탈서구중심주의와 관련한 독창적 개념과 방법론 개발
○ 2011년부터 10년 장기계획에 입각해 ‘탈서구중심주의적 미래사상의 모색’이라는 독자적 주제 선정
○ 세 가지 분석 층위(‘자본주의’라는 사회구조, ‘민주주의’라는 정치체, ‘계몽주의/합리주의/개인주의’라는 문화적 층위)와 네 가지 담론 전략(동화적또는 통합적 전략, 역전적 전략, 혼융적 전략, 해체적 전략)을 교차시켜 대안 담론 연구

□ 국제적 교류 및 중앙과 지방의 연계·복합 연구
○ 해외 소재 대학의 학자를 공동연구원으로 영입하여 국제적 시각의 확보와 교류를 실현
○ 지방 소재 대학의 학자들을 연구진에 포함

□ 학제적 연구
○ 정치사상, 중국철학, 일본철학, 동양철학, 라틴아메리카 등 다양한 분야에서 연구진을 구성하여 40편의 논문과 11편의 저역서를 출간
○ 탈서구중심주의를 지향하는 다양한 이론과 담론―서구에서 생산된 ‘포스트 담론’, 탈유럽중심적 세계사 이론, 마르크스주의, 동아시아 담론(유교 민주주의 등), 중국, 일본 및 라틴아메리카 지식인들이 제출한 다양한 이론 등―을 세 가지 층위와 네 가지 담론전략에 따라 분석

□ 우수한 연구 논문 및 저역서 생산
○ 총 논문 40편 : A&HCI/SSCI 6편, SCOPUS 1편, 재단 등재지 32편, 재단 등재 후보지 1편
○ 총 저역서 11편 : 영문 저서 5편(공저 2편, 단독 3편), 한글 저서 4편(공저 2편, 단독 2편), 역서 2편(공역 1편, 단독 1편)