선진先秦으로부터 양한兩漢과 위진魏晉, 그리고 남북조南北朝 거쳐 당唐, 송宋·원元·명明, 청淸의 시사를 집필한다. ≪시경詩經≫과 ≪초사楚辭≫로부터 논의를 시작하여 양한, 위진, 남북조 시기에 나타난 오언시의 형성, 건안풍력에 의한 시가 발전, 제·양의 형식미 추구, 남·북 시풍의 융합 ...
선진先秦으로부터 양한兩漢과 위진魏晉, 그리고 남북조南北朝 거쳐 당唐, 송宋·원元·명明, 청淸의 시사를 집필한다. ≪시경詩經≫과 ≪초사楚辭≫로부터 논의를 시작하여 양한, 위진, 남북조 시기에 나타난 오언시의 형성, 건안풍력에 의한 시가 발전, 제·양의 형식미 추구, 남·북 시풍의 융합 등을 다루어, 이를 당시의 형성을 설명하는 발판으로 삼을 것이다. 당시의 흐름을 살피는 데 있어서 본서는 초初·성盛·중中·만晩이라는 전통적인 시기 구분에서 벗어나 전기前期·중기中期·후기後期라는 시기 구분을 취한다. 세 시기로의 재편에서 주요한 변화는 기존의 초당初唐과 성당盛唐을 통합하여 전기로 간주하되 두보杜甫(712~770)를 기존의 중당中唐으로 편입시켜 중기로 삼는다는 점이다. 대당성세大唐盛世 속에 찬란한 시의 시대가 열리는 과정을 서술하고, 이후 여러 시인들을 거쳐 시의 저변이 어떻게 확대되었는지 서술할 것이다. 송시宋詩는 크게 북송北宋과 남송南宋으로 양분하여 살펴본다. 사회현실과의 연대감 강화, 일상생활에의 밀착과 제재 및 시어의 확대, 산문화와 의론화 경향, 평담한 시경의 추구가 어떻게 나타나는지 살펴봄으로써, 당시의 내용·형식 방면의 창작 경향이 송대에 변화·확대되었다는 점을 짚어 본다. 국외에서 비교적 이른 시기에 간행된 ‘중국시사’가 원대 이후의 시사詩史를 소략하게 다루고 있지만 본서는 최근의 연구 성과를 바탕으로 원·명·청대의 시 또한 비중 있게 다룰 예정이다. 100여 년 역사를 지닌 원대元代의 시는 전기·중기·후기로 나누어 살펴본다. 유민시인들, 이민족 시인들을 비롯하여 양유정楊維楨을 비롯한 걸출한 시인들이 어떤 새로운 시도를 하였는지 고찰한다. 명시明詩 역시 전기, 중기, 후기로 나누어 살펴본다. 대각체臺閣體, 다릉시파茶陵詩派 시인들, 전후칠자前後七子, 공안파公安派, 경릉파竟陵派 등의 시를 점검하여 명시의 발전 과정을 조명할 것이다. 청시淸詩는 강희康熙 연간까지를 전기로, 옹정雍正·건륭乾隆 연간을 중기로, 그 이후를 후기로 나누어 살펴본다. 청대의 시인들은 다수의 시를 창작하는 한편 제 나름대로 시학이론을 발전시켜 나갔으므로, 격조설格調說, 성령설性靈說, 기리설肌理說 등의 시학이론이 각 주창자들의 시와 어떻게 연관을 맺고 있는지 살펴보면서 청대 시의 발전과정을 논의할 것이다.